Последние блоги


Изгои "Новороссии"

* * *
В возникновении Казачьей народной республики, о которой заговорили наряду с Луганской и Донецкой, не только я вижу попытку казаков заявить о праве на собственную национальную территорию. Попытку робкую, даже в нелегальной Новороссии нелегальную. Казаки там наособицу. На них валят случаи мародёрства, у них якобы «атаманщина» и «махновщина». Да и о Казачьей народной республики не говорят на государственном уровне ни российские, ни украинские СМИ, в отличие от ДНР И ЛНР, чьи названия давно вошли в лексикон журналистов, и чьих лидеров приглашают на международные переговоры.
Как в Москве относятся к Казачьей республике? Никак.
«Казачий информационно-аналитический центр:-… хотелось бы уточнить соответствует ли действительности информация, что в Новороссии образована Казачья республика?
В Водолацкий: Никакой Казачьей республики там нет. Это опять же в одной из соцсетей был вброс о будущем Новороссии и ее территории по демаркационной линии. И получилось, что линия проходит по землям Войска Донского, незаконно аннексированным у него в 1922 году. Описывавший это политолог написал, что это, дескать, прообраз Казачьей республики. На самом деле заявления о якобы создании на территории Новороссии Казачьей республики – дезинформация».

На ряде патриотических сайтов для казаков всегда не скупились на комплименты: «ряженые подонки», «дезертиры», которые «сбегают с позиций и воюют с цистернами водки». Какова причина столь субъективного отношения, когда одни ополченцы на тех же сайтах предстают почти святыми, а о других выносят сор из избы, добавляя ещё и свой? Казаков дискредитируют потому, что они неохотно встраиваются в вертикаль, которую контролирует Москва. Они порой говорят не то, что мило Москве – правду говорят, не хотят быть безгласными, выдают грязные секреты местных деятелей, разворовывающих гуманитарку, совершающих более тяжкие преступления. Некоторые российские казаки ехали воевать не за «русский мир», а полагая, что хотя бы там добудут клочок земли. За счёт несчастной Украины. Казачья нация, которую травили и дрессировали почти столетие, сейчас напоминает больного волка, выбравшего более слабую жертву. Смотрится некрасиво, но удивительно, что волк ещё помнит о том, что он не пограничная овчарка, в которую его постоянно пыталась превратить власть – сначала царская, потом советская.

В Новороссии казакам дали повольничать, но через некоторое время поставили в условия, вынуждающие подчиниться или, для начала, потерять свободу. Хорошим примером служит судьба атамана Сергея Косогора, который любил выступать с различными обличающими заявлениями в адрес Плотницкого и его присных. Ролики можете найти на ю-тьюб. Посмотрите их. Говорил Косогор косноязычно, зато искренне, не по чужой шпаргалке. На фоне портрета царя и бюста Ленина смотрелся забавно, но чувствовалось, что это простой запутавшийся человек, который пытается что-то изменить к лучшему. Считает, что может изменить. Конечно, верит пропаганде, но пробует мыслить самостоятельно, в отличие от иных, полностью зомбированных. И вот этот наивный пассионарий пытается разобраться: что происходит и думает, что всё исправит, обличая виновных. Ведь он верил в другую Новороссию, идеальную — из агиток. А в реальности вдруг вылезает какой-то тип с сомнительной репутацией, и казаки должны подчиняться ему и молчать о том, что он вытворяет. Косогор это не принял и поплатился. Сначала его арестовали и сожгли дом, потом избили и изнасиловали дочь. Часть людей Косогора перешла под начало Плотницкого. Часть на нелегальном положении. Недавно появилось видео с рассказом казаков Красного луча о том, как их зачищали спецслужбы, отнюдь не украинские. Самая последняя новость: Плотницкий объявил, что казаки согласны сотрудничать с ЛНР. Видимо, их окончательно загнали в угол. А ведь для многих казаков, в отличие от многонациональных наёмников Новороссии, Луганская область – родная земля, и деваться им некуда.

Почему для руководства ЛНР так важно подчинённое положение казаков? В том числе, потому, что если казачья государственность, в основу которой будет положен клочок земли в Луганской области, начнёт крепнуть и предъявлять претензии соседям, а ещё страшнее для Новороссии и её кураторов – найдёт общий язык с Украиной на основе взаимовыгодного сотрудничества, возникнет новая расстановка сил с непредсказуемыми перспективами. Действительно, какой смысл казакам быть пушечным мясом для тех, от кого получить нечего, кроме унижений, застенков, пуль? Чувствуется потребность казачьей нации в собственной цели, в серьёзной роли на политической сцене. Казаки снова представляют собой военную силу. Знают свою историю и развивают самостоятельную национальную культуру. Им не к лицу быть мальчиками на побегушках у авантюристов.

Атаман Николай Козицын открыто называет руководство ЛНР бандформированием и скептически отзывается о перспективах вступления казаков под начало Плотницкого, когда «будете ходить и грабить». Эту запись легко найти на ю-тьюб. И вновь поднимается вопрос о гуманитарной помощи, которая не доходит до местных жителей, зато становится товаром на территории ЛНР. В процессе обсуждения один из его соратников заявляет, что против казаков ведётся информационная война. Кстати, сколько казаков ещё должно погибнуть за интересы Кремля, чтобы Кремль признал их нацией?
Из лидеров Новороссии у меня вызывают интерес разве что те, у кого казачье происхождение. Они отличаются относительной независимостью суждений, хотя, выступая с призывами бороться с олигархами, начав за здравие, заканчивают, как говорится, за упокой, поскольку всех олигархов и врагов славянства видят в Киеве, а в Москве, получается, олигархов нет, и Россия благоденствует. Иногда интересные заявления озвучивает Алексей Мозговой. Он не раз говорил, что в Украине нет фашизма, что надо договариваться не на уровне правительственных чиновников, а на уровне командиров частей, которые противостоят друг другу. В переговорах на низовом уровне, думаю, была бы народная правда. Казаки должны психологически дистанцироваться от евразийской каши, которая варится в Новороссии, и понять, что поддержку и союзников можно найти не только там, где снискали финансы и добровольцев лидеры ЛНР И ДНР.

Влада Черкасова

Священный жук

Юмореска
* * *
Саша приехал в деревню последним автобусом. Дед с бабкой, как всегда, не сидели без дела — он плёл корзину из ивовых прутьев, она сыпала корм курам.
— Внучек, Сашенька! — Обрадовались старики. Бабушка стала готовить угощение — в хорошую летнюю погоду они вечеряли за столом, стоящим под раскидистой яблоней. Когда втроем собрались вокруг самовара, начались разговоры за жизнь — после долгой разлуки хотелось обсудить всё — от Сашиной учёбы в институте до бабушкиной работы при церкви. Речь зашла и об инфляции.
— Как у нас в городе картошка подорожала! Словно редкий деликатес. — Воскликнул Саша, который, будучи бедным студентом, на ценники смотрел внимательно.
— И у нас, внучек.
— Но прочие овощи не так уж сильно в цене подскочили. Странно.
— С картошкой, внучек, — дело особое. — Многозначительно начал дед. И тут в Сашину чашку с чаем упал колорадский жук — неудачно приземлился. Дед выхватил насекомое из чая, подул на полосатую спинку:
— Обжёгся, наверное, бедолага. — И бережно посадил на лужайку.
— А ты прямо в огород его отнеси, — ехидно заметила бабушка.
— И отнесу. — Строго сказал дед, но жук уже затерялся среди травы.
— Что за церемонии? — Удивился Саша, знавший, каким проклятьем для деревенских огородов являются эти вредители. Чай брезгливо выплеснул.
— Видишь ли, Сашенька, по телевизору всё прошлое лето рассказывали, что «колорадами» наших ребят называют, которые в бандеровской Украине фашистов бьют. Будто сравнивают их проклятые «укропы» с колорадскими жуками за вот эту ленточку, символ победы над злодеем Гитлером. — И дед показал на георгиевскую ленточку, привязанную к своей выгоревшей на солнце клетчатой рубашке. Тут он подобрал со стола ещё одного колорадского жука и посадил на ленточку, Саша растерянно сказал:
— Да, гармонирует.
Тут он заметил, что жуков вокруг видимо-невидимо. Они даже перелетали стайками в небе, и стадами переползали дорожку.
— От соседей идут. Видно у них картошка невкусная, генно-модифицированная, семена из Польши. — Сообщил дед. — Зато у нас настоящая, отечественная. Ты заметь, Саша, у «колорадов» личинки красненькие. Есть в этом, что ни говори, для меня, коммуниста, глубокий смысл.
— Глубокий… Вот обгрызут всю ботву. Расплодились, картошки им уже не хватает, и на помидоры кидаются, и на свеклу, всё подряд трескать готовы. — Раздраженно сказала бабушка.
— Что-нибудь и нам оставят. Но не могу я их губить, душа не лежит к такому смертоубийству. И многие сельчане теперь говорят, что рука у них на «колорада» не поднимается. Жучку и так тяжело, к примеру, зимой. — Отвечал дед. — Может, учёные выведут новый сорт картошки, который они не едят. Лет через семь.
— Мы к тому времени от голода преставимся. — Трезво заметила бабушка.
— В Индии священное животное — корова, её нельзя убить, ударить, но это полезное животное. — Сказал Саша. — А ваш священный жук только всё пожирает на своём пути. И гадит.
— Но ведь как скажут о «колорадах», так и вспоминаются… — Печально завёл своё старый большевик.
Саша вытащил из салата очередного жука, вручил его деду, который стал бережно стирать с физиономии существа майонез.
Поблагодарил бабушку за угощение.
Спалось в светлой горенке сладко. Но бабушка разбудила на заре. Шопотом сказала:
— Пойдём, внучек. У меня-то уж сил нет, на тебя вся надежда…
Крадучись, мимо храпящего деда, в изголовье которого висел плакат с узкоглазыми солдатами и подписью «Вежливые люди», вышли из дома на широкий огород.
— Вспомнил, бабушка, у древних египтян тоже был священный жук, тот скатывал шарики из навоза. — Сообщил Саша.
— Такие нам по телевизору брешут. — Неполиткорректно заметила бабушка. — Смотри-ка, что я приготовила.
Она вынула из лопухов аппарат, с помощью которого опрыскивают картошку.
— Там дуст, внучек. Пока никто не видит, обработай, ради Бога, грядки. Они, конечно, с других огородов опять наползут, но всё-таки… Вот и респиратор.
Саша взял аппарат и начал обработку. Бабушка вернулась в дом, чтобы задержать деда, если тот решит поутру полюбоваться родными «колорадами». Через некоторое время Сашу окликнули — на соседнем огороде стоял пожилой мужик и встревоженно наблюдал:
— Эй, парень, ты что это творишь?
— Картошку обрабатываю. — Невозмутимо ответил Саша.
— Да ведь это «колорады»!
— А кто же ещё.
— У нас в селе говорят, что вдруг, ежели мы станет их травить, нашим ребятам там, — он махнул рукой куда-то в сторону восхода, — худо будет.
— Но официального запрета уничтожать паразитов нет?
— Нет. — Притих мужик.
Тут Саша заметил, что и на прочих огородах в тумане суетятся хозяева. Таясь друг от друга, крестьяне избавлялись от «колорадов» — кто-то собирал насекомых в банку с керосином, кто-то, макая веник в ведро с хлорофосом, обрызгивал ботву…
Что бы ни выдумывали политтехнологи, а когда речь заходит о выживании, к народу поневоле возвращается здравый смысл.
© Влада ЧЕРКАСОВА

Новороссийская сказка

* * *
Кто переходит границу под яркой зимней луной, из Ростовской области в Донецкую? Это новороссийский Дед Мороз. Красная шуба на нём вышита звездами, серпами и молотами. Нос лилов, глаз подбит, в искусственной бороде запутались окурки, но ночной гость бодро топает дырявыми валенками по насту, и заметив в небе пролетающий самолёт, запевает, словно вспомнив что-то хорошее: «Артиллеристы, Гиркин дал приказ!»
Его мешок с подарками сшит из прочной камуфляжной ткани, там что-то звякает и звенит, не иначе патроны и бутылки водки «Путинка», а если вспомнить, что в мешке Деда Мороза может поместиться чёртова уйма вещей, то несложно представить, как оттуда выкатится целый гуманитарный конвой с водой, солью и гробами для заблудившихся десантников.
Но не будем о плохом. Возможно, в мешке всего лишь мандарины, леденцы «Кремлёвский петушок», сахарная вата и слёзные письма от жен и матерей поехавшим добровольцам.
У Деда Мороза есть прекрасная спутница в белой шубке. Правда, старичок пока не обзавёлся живой внучкой, и Снегурочка у него резиновая. Дед тащит длинноногую куклу под мышкой, льняная коса волочится по снегу. Когда он нечаянно задевает Снегурочкой о ветку, она томно пищит.
Вот уже виднеются огоньки городов так называемой Новороссии. Осталось перейти дорогу, миновать перелесок. Вдруг из-за чёрных-чёрных деревьев появляются несколько парней в чёрной форме, в чёрных масках. Они хватают Деда Мороза, вырывают из рук мешок с подарками и Снегурочку.
— Ага, попался, новороссийский! — Кричат они. И Дед Мороз понимает, что это страшные правосеки и бандеровцы.
— Отпустите, хлопцы! Я всего на денёк, я же вежливый.
— Знаем мы вас, вежливых. — Цедят сквозь зубы парни в чёрном. — Повесить тебя или расстрелять?
— Распнём его! — Наконец решает главарь. Из мешка с подарками извлекают моток «колорадской» ленты, тащат Деда Мороза к срубленной ёлочке и привязывают к ней. Ёлочку втыкают в сугроб на обочине дороги, и несчастный старичок повисает между ночным небом и заснеженной землёй Донбасса. Он старается не смотреть туда, куда враги «русского мира» утащили Снегурочку, но долго доносится до него писк резиновой куклы.
Наконец парни в чёрном исчезают, разбросав по утоптанной поляне визитки Яроша. И тут же на дороге появляется автомобиль, откуда выскакивают люди в куртках с надписью «Пресса». Они подбегают к ёлочке, щёлкают фотоаппаратами, направляют на жертву видеокамеры, наперебой говорят:
— Уважаемые телезрители, дорогие россияне, мы в прямом эфире. Можете убедиться, что нет ничего святого для укрофашистов — они распяли Деда Мороза, который спешил к детям Донбасса!
— Вообще-то я спешил к ополченцам. К детям придёт, как всегда, украинский Дед Мороз. — Честно признаётся старичок.
Вдруг журналисты замечают Снегурочку:
— Бедная девушка!
— Снимайте так, чтобы не было заметно, что это кукла.
… Дед Мороз не видит парней в чёрном, которые в это время мирно беседуют в стороне с охраной журналистов.
— Отвяжите меня, пожалуйста. — Просит он вежливо.
— Подождите, дедушка. Скоро приедут наши коллеги. — Отвечают журналисты и садятся в машину.
Луна скрывается за тучей, а когда вновь показывается и озаряет безрадостный пейзаж, Деда Мороза на ёлке уже не видно, только обрывки ленточек. Наверное, вернулся он в Лапландию, а скорее, в Устюг, на родину нашего Деда Мороза. Сидит за самоваром и утешает свою Снегурочку. Не наступил в Новороссии Новый год, падает прошлогодний снег. Время остановилось, да и как ему не остановиться, если здесь воскрешают Великого мертвеца — Советский Союз.
© Влада ЧЕРКАСОВА

Пассионарии мракобесия.

(К идеологии Лугандона)
* * *
Серийный убийца — это пассионарий? Бандит это пассионарий? Активный энергичный человек… правда без моральных принципов или с нездоровой психикой. Мы привыкли трактовать пассионарность как положительное качество, а между тем её носителям свойственно безразличие к жизням окружающих, которые должны служить идеалам пассионария, или умереть. Именно пассионарные личности меняли мир, но не всегда удачно, и не всегда открывая новые континенты или создавая новое учение. Порой они шли по трупам…
У некоторых патриотов появилась версия, что прокремлёвские партии, вербуя молодёжь на войну за «Новороссию», таким образом избавляются от русских пассионариев. Поначалу и я сожалела о жертвах пропаганды, но вдруг задумалась: так ли уж ценны подобные энтузиасты? Не буду говорить о наёмниках, которым идеология вообще чужда, буду говорит о тех, кто оказался в рядах сепаратистов по убеждению.
Что вдохновляет их на борьбу? Хорошо зная эту публику, могу перечислить основное.
Одним любезны собранные по черносотенным газетёнкам пророчества, что эта война лишь начало, дальше будет взятие Константинополя и возрождение самодержавия в России — в результате к власти придёт царь со шрамом на левой, или правой ноге — точно не запомнила, но поведано было таинственным шёпотом. Другим ближе воссоздание Советского Союза, причём в стиле сталинской эпохи — с ГУЛАГом и массовыми убийствами иноверцев, инородцев, инакомыслящих. Третьим — ненавистны сами украинцы как «выдуманный» специально для борьбы с русскими народ. Четвертые прибыли туда сразиться с Америкой, хотя не в состоянии защитить собственный поселок от нашествия кавказцев. Все эти домыслы и бредни взбивает в единое месиво миксер кремлёвской пропаганды. Возникает простой и грубый вопрос: могут ли пассионарии быть дураками? Конечно. И такой пассионарий для собственной нации опаснее врага.
Вот всего лишь одно событие: «террористы расстреляли маршрутку с шахтёрами, которые возвращались с работы, ополченцы ЛНР решили досмотреть автобус и пассажиров, а шахтёры начали возмущаться. Итог: шесть шахтёров ранены, один убит».
Нужны ли России такие пассионарии — полные энергии сумасшедшие, готовые крушить и душить? Если бы жертвами их не становились украинцы, избавление нашей страны от жестоких фанатиков можно было бы даже приветствовать.
Администратор сообщества «Русский прорыв-2014» в Фейсбук, под ником Varyag Rus охарактеризовал идеологию, а точнее кашу, кипящую в головах сторонников «Новороссии», как «православный ваххабизм»: «… судя по некоторым интересным фактам, РПЦ решила пойти по ваххабитскому пути. Ну, пока конечно не официально, все что происходит на Украине, это лишь проба пера православных ваххабитов». Блоггер приводит в доказательство такие факты, как название «Русской православной армии» Губарева; то, что в конституции Луганской и Донецкой республик отмечается первостепенная роль православия и РПЦ; пономаря Киево-Печерской Лавры, ставшего снайпером, и похвалявшегося расстрелом майдановцев. Напоминает об одесских событиях, начавшихся с проповеди о Святой Руси в одном из храмов РПЦ МП и раздачи там оружия. О том, как священнослужители предоставляют диверсантам из РФ церковные помещения. «Одним из захваченных в плен, в ходе АТО, полевых командиров оказался священник МП В. Марецкий». Это, как точно определяет Varyag Rus, «Православно-евразийский фундаментализм, реально ничего не имеющий общего с русским национализмом. Вообще в рамках ПЕФ русских, как этноса нет. Об этом говорит как церковь, дня ее любой православный – русский, так и госдума РФ, для которой русский – любой человек, говорящий на русском языке и проживающий на территории РФ… Мистицизм, «пророчества святых старцев», написанные в кабинетах КГБ\ФСБ… Не ищите в «русской весне» ничего русского, его там нет и не было никогда. Как и нет в действиях православных ваххабитов никакого желания защищать местных русских. Вообще их не интересует судьба жителей Ю-В Украины. Православные ваххабиты строят на основе из православно-евразийского фундаментализма новый пвсевдорусский анклав, откуда эта ересь будет распространяться по всему миру».
«Ополченцы, воюющие в Новороссии, «отравлены» евразийской идеологией православного фундаментализма, считает председатель Службы безопасности Украины Валентин Наливайченко: “Они вырастили целое поколение российских военных, которые уверены, что на территории Украины нужно уничтожать украинцев – тех, кто имеет иное мнение и образ жизни, чем в их профашистском евразийском воображении. Опасность в том, что это исповедуется как новая волна православия – православный фундаментализм».
Православным националистам из России безразлично, что они будут убивать таких же православных украинцев, а, возможно, и русских солдат, призванных в украинскую армию. Для них украинские православные — неправильные. На правильных повязаны георгиевские ленточки!

«Новороссия» не нечто новое, как пытаются убедить нас, напротив — её фундамент пытаются слепить из потрескавшихся кирпичей сталинизма и трухлявых пней самодержавия.
Я не имею ничего против конституционной монархии, которая могла бы состояться в России, если бы вектор её естественного развития не был сломан революцией 17-го. Но идеологи «Новороссии» грезят абсолютизмом диктатора, которому можно простить всё за то, что помазан елеем и держит подданных в ежовых рукавицах. Для них эта битва не просто политическая, но экзистенциальная, где Украина, избравшая европейский путь, оказалась «на стороне Антихриста». Поскольку задумалась о свободе, равенстве и, о ужас, интересах индивидуума и комфорте. Тогда как в России населению веками внушали презрение к земному — то ли дело прожить всю жизнь в бараке, радуясь тому, что первыми прорвались в космос, и питаясь макаронами, гордиться количеством выплавленного чугуна. Тем не менее, в сфере космических и прочих технологий мы давно и основательно отстали от западных стран, которым вовсе не требуется держать своих граждан в нищете и под каблуком полицейского ботинка, чтобы опережать нас во всём. Даже в сфере литературы. Кого будет читать через столетие вся планета? Разумеется, какого-нибудь Паланика, а не Прилепина, ныне потчующего посетителей «Свободной прессы» кремлёвскими щами с украинской кровью.

Любому народу, который не согласен ютится в смрадной юрте евразийства, нужна собственная церковь, независимая от Московского Патриархата, который всего лишь инструмент манипуляции обществом — наряду с прессой и лидерами псевдонационалистических партий. Но даже и Московский Патриархат в случаях, когда начинает проявлять готовность к миролюбивому диалогу, критикуется нашими патриотами, которые, прикрываясь преданностью религии, готовы «убивать, убивать, убивать» — как, к примеру, призвал Дугин. «Сажать и убивать» всех, не отвечающих их критериям — вот методы друзей «Новороссии». Дугин — то ещё «светило» — считает, что физика и химия — сатанинские науки. Ну так и жил бы в землянке без электричества, телевизора и интернета…
Пишет в ЖЖ некий священник, отец Виктор: «Нет никакого народа Украины. Есть русские и есть галичане — псы Запада, желающие русских православных людей превратить в униатов, в широком смысле этого слова».
Христиане, что же вы даже друг друга ненавидите, одного Бога почитая, который есть Любовь, по вашему утверждению?
«Теперь твоя жизнь и жизни твоих детей и прочих родственников не стоят и ломанного гроша. Надеюсь, ты нас понял и в самое ближайшее время прекратишь всю свою антироссийскую деятельность и удалишь все свои аккаунты из интернета. Полагаем, что вряд ли ты хочешь, чтобы все твои дети были убиты» — такое сообщение получил 29 июля за подписью «Русская православная армия» священник РПЦ иерей Николай Савченко, которого ранее в Петербургской епархии РПЦ наказали за проповедь против войны между Россией и Украиной, сообщает «Религия в Украине». Текст письма-угрозы и свои комментарии к нему о. Николай разместил в своем блоге. Угроза стала ответом на анализ священником результатов расследования причин гибели малайзийского самолета над территорией, контролируемой ДНР. И я совершенно не удивлена. Для Новороссии мракобесия истинными являются только священники, видящие повсюду масонов и сионистов, всемирные заговоры и бесов во плоти. Не веришь Путину? Бес. Не чтишь Сталина? Бес.
И вот уже читаю в новостях, как священник МП отказывается отпевать солдата украинской армии, но представляю, какими слезами он, к примеру, оросил бы труп террориста Моторолы. И вот уже вижу свежее фото, где боевики из «Шахтерска» украсили пулемёт изображением креста. И вот уже слышу, что Стрелкову доставили из Тихвина список иконы «Ополченная». Они веруют… эти люди молятся на коленях и носят на шее по два крестика. Но при этом радостно позируют с трупами своих жертв и готовы стереть с лица земли всех, кто не разделяет их убеждения.
Я не думаю, что за «Новороссию» только пропитое быдло. За неё и мыслящие люди, но как мыслящие? Лозунгами и суевериями, древними инструкциями погорелых райкомов и засаленными брошюрами об электронном концлагере. Кстати, концлагерь уже здесь, а не на Западе — вспомним, сколько законов, ограничивающих свободу журналистов и блоггеров, приняла Дума. Но патриотов это не смутило, они считают, что теперь в фаворе у власти.
В Сети я увидела сайт «Новороссия», где обретаются подобные духовным пастырям комиссара Гиркина и его подельников. Опубликовано там воззвание старца Рафаила Берестова, вот в таком духе и мыслят многие бойцы «Новороссии»: «Дорогие отцы, братия и сестры Киевской Руси, смуту у вас устроило американское ЦРУ. Конечно, вас подставил Янукович, и киевляне поддержали бандеровцев-фашистов-террористов. И во время майдановского цирка враги-жидомасоны прорвались к власти. Вот тебе на, чего добились, сжигая своих воинов из «Беркута»?! Попали в еще более тяжкое рабство жестоких фашистов и лукавых жидомасонов-американцев. Впрочем и в России во власти жидомасоны. Я думаю и в Белоруссии они тоже господствуют в правительстве и работают на мiровое сиономасонское правительство».
«Вы — соратники грядущего Царя Победителя! Видела одна верующая женщина, что Пресвятая Богородица простерла Свой Покров над Славянском, а в Святогорской Лавре Пречистая сказала верующим: «Не бойтесь, они немного постреляют и уйдут. Я вас не оставлю». Несмотря на достоверный для монаха источник «одна баба сказала», украинцы «немного постреляли» и освободили Славянск.
Но про грядущего царя не зря упомянуто — нынче часть патриотов считает, что царь уже среди них, в том числе на трон прочат то Путина, то Гиркина, то некоего Георгия Худякова, называющего себя Михаилом Романовым. Михаилом назвал себя и один из патриотических лидеров, тайно принимая монашество. Это имя они выбрали не зря — в православных кругах издавна известно предсказание, что имя последнего перед Апокалипсисом царя будет — Михаил. Вот и пытаются некоторые свою судьбу подстроить под пророчество, перекрашивают её, как цыгане ворованных коней перекрашивали, да только краска не держится, пророчество не исполняется и корона не светит «шестеркам» спецслужб.
Русский народ по характеру своему наивный мечтатель, готовый довериться власти, жаждущий исполнять приказы, таким он стал после большевистской селекции, десятилетия уничтожавшей здравомыслящих и независимых людей. Насколько преуспели большевики? На 80 процентов — примерно столько граждан РФ сейчас поддерживает политику Кремля. Объединив советскую идеологию с модным православием, новые большевики подсунули её россиянам. Но надо заметить, что само православие даёт предпосылки для такого развития российской идеологии. Точнее, мысль о мессианстве русского народа, которая становится для него оправданием тирании в отношении других народов, в данном случае — украинского, который, ориентируясь на Европу, по сути католическую и протестантскую, презрел самомнение русского народа-«богоносца». И разъяренный «богоносец» выступил против не только украинцев, но и их православия — не амбициозного и агрессивного, а смиренного и примиряющего.
«Новороссия» не просто территория, где собрались заблудшие и ожесточённые, это сложное и опасное явление, впитавшее все вековые заблуждения России, объединившее тех, кто готов воплощать их в жизнь, не гнушаясь ничем. Поэтому молитесь за Украину, помогайте Украине, будьте с Украиной, защищающей подлинные смыслы и ценности европейского и христианского мира. Демократического, просвещённого. Сердце Европы — в Киеве.

Влада ЧЕРКАСОВА,
писатель, политолог